水有七善，人有七智
水有七善別只看表面，先分清人有七智背後的狀況，才知道下一步怎麼選。
水有七善，人有七智
《道德經》用水談做人處世：水能安於低處、心性深沉、與人為善、說話守信，也能治理、做事、行動都合時宜。這七善被延伸成七種智慧，提醒人像水一樣能適應環境、包容萬物；做事則像山一樣穩重踏實，讓人信任，也讓自己在不同位置都站得住。
本文將讓你學到
(圖/shutterstock)
水有七善，人有七智
《道德經》里對“水”極為推崇，
指出水有“七善”：
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”
借水做為比喻，
言簡意賅的揭示了為人處世的“七智”，
做到這七條，方能和水一樣“不爭 :
一、居善地
通俗地說，找到自己合適的定位，待在該待的地方。
關鍵是要看自己的才能，個性等等來決定，
個人價值觀與社會價值觀是否相容，
是我們在選擇人生站位時要重點考慮的問題。
如果沒有清醒認識到自我，“站錯了隊”，
會給我們的人生帶來很大的負面影響。
二 、心善淵
心要和深潭一樣清澈平靜，不易受外界環境的干擾與影響。
在物質社會的今天，
要如何避免受到不良習氣的污染，受到社會的驚擾呢？
這就需要通過學習，或感悟，
或自我修煉，提升心靈抵御外界影響的能力。
三、與善仁
與人交往，要心存友善。
對強者要尊重，對弱者要理解與嘉許。
許多人對強者能保持足夠尊敬，對弱者卻心有輕視；
或者對弱者表示親近，對強者卻心存排斥。
這不是真正的“仁”。
有一句話說得好，
“你以怎么樣的態度對待別人，別人也會以怎么樣的態度對待你”。
如果對強者，對弱者都能待之以仁，就可得眾之力，無所不成。
四、言善信
說話要講信用。“一誠天下動”，
誠信是人立身之本，“輕諾必寡信”，
一個失去誠信的人在世上是沒有立足之地的。
五、正善治
“正善治”反映了水海闊天空、把握大勢的氣魄，
提倡人們的領導能力和管理水平邁向更高的水平，
有條不紊，井然有序，能夠牢牢掌控局勢。
六、事善能
要做力所能及的事。
將它理解為有辦事才能也未嘗不可。
但才能有大小，是相對事情難易程度而言的。
有些事情確實力有不逮，也沒辦法。
但有些事情我們能做，
而且做了有益，就不能不去做。
勉強去做力所不能及的事，
或者放棄做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法則。
七、動善時
要合理把握時機。什么時機做起來才合適？
這完全取決于個人的眼光和閱歷。
如果我們的眼光與閱歷不夠，如何做到“動善時”呢？
可以向有經驗的人請教是一個好的方法。
除此之外，
抱著與人為善的想法去做，一般錯不了。
如果做的事情對他人有利的，總是合宜的。